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Breve

Un imprimatur non è un sigillo su una profezia, e il libro di Culleton sull’Anticristo ha 75 anni, non 100

Return to Tradition presenta una profezia apocalittica come rara perché la sua pubblicazione recava l’imprimatur, e poi attribuisce la lettura a un libro «pubblicato originariamente più di 100 anni fa». Un imprimatur dichiara un libro privo di errori dottrinali; non garantisce le profezie. Il libro è del 1951.

Di Redazione di TradWatch™

2 min di lettura

Tradotto dall’inglese da TradWatch™. Leggi l’originale Tradotto il 10 ottobre 2026.

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I verdetti in breve

  1. Serve contesto

    Un imprimatur su una profezia pubblicata è un raro segno dell’avallo della Chiesa. · Anthony Stine, Return to Tradition

  2. Inesatto

    Il passo viene da The Reign of Antichrist di padre R. Gerald Culleton, pubblicato per la prima volta più di 100 anni fa. · Anthony Stine, Return to Tradition

In questa breve · 7 sezioni
  1. 01Cosa è stato detto
  2. 02Contesto
  3. 03I fatti
  4. 04In sintesi
  5. 05L’originale
  6. 06Fonti
  7. 07Correzioni

Il 10 ottobre 2026 Return to Tradition ha pubblicato «Apostasy, The Mystery Of Iniquity And Antichrist According To Prophecy» («L’apostasia, il mistero dell’iniquità e l’Anticristo secondo la profezia»), in cui Anthony Stine legge un commento agli ammonimenti di san Paolo in 2 Tessalonicesi 2 sull’«uomo del peccato». La maggior parte dell’episodio è questa lettura e la sua riflessione personale. Due affermazioni sul materiale si possono verificare.

Cosa è stato detto

Le 2 affermazioni sotto esame, citate testualmente, con un link al momento in cui ciascuna è stata pronunciata.

Affermazione 1: Anthony Stine, Return to Tradition

Return to Tradition (podcast) · 10 ottobre 2026

a 0:19–0:34

È raro trovare mistici della Chiesa le cui profezie contengano avvertimenti apocalittici sul futuro. E che poi la pubblicazione di quegli avvertimenti rechi l’imprimatur. È raro.

— Anthony Stine, Return to Tradition, Return to Tradition (podcast)

In breve: Un imprimatur su una profezia pubblicata è un raro segno dell’avallo della Chiesa.

Il nostro verdetto: Serve contestoLe parole sono esatte, ma il contesto mancante ne cambia il senso.

Vedi i fatti
Apostasy, The Mystery Of Iniquity And Antichrist According To Prophecy (L’apostasia, il mistero dell’iniquità e l’Anticristo secondo la profezia)podcasters.spotify.com · alle 0:19–0:34

Questo contenuto è incorporato a fini di commento, critica e cronaca. TradWatch non è affiliato a Return to Tradition (podcast). Le opinioni citate sono quelle di chi parla.

Affermazione 2: Anthony Stine, Return to Tradition

Return to Tradition (podcast) · 10 ottobre 2026

a 10:46–10:56

È un estratto da The Reign of Antichrist dell’autore R. Gerald Culliton, pubblicato originariamente più di 100 anni fa.

— Anthony Stine, Return to Tradition, Return to Tradition (podcast)

In breve: Il passo viene da The Reign of Antichrist di padre R. Gerald Culleton, pubblicato per la prima volta più di 100 anni fa.

Il nostro verdetto: InesattoLa documentazione contraddice l'affermazione.

Vedi i fatti
Apostasy, The Mystery Of Iniquity And Antichrist According To Prophecy (L’apostasia, il mistero dell’iniquità e l’Anticristo secondo la profezia)podcasters.spotify.com · alle 10:46–10:56

Questo contenuto è incorporato a fini di commento, critica e cronaca. TradWatch non è affiliato a Return to Tradition (podcast). Le opinioni citate sono quelle di chi parla.

Contesto

Sull’affermazione 1 · Anthony Stine, Return to Tradition

Stine presenta l’opera dell’abate Joseph Maître, il cui scritto sulle profezie papali, dice, reca un imprimatur del 1898.

Sull’affermazione 2 · Anthony Stine, Return to Tradition

Stine indica la fonte alla fine della lettura.

I fatti

Ciò che mostrano le fonti, affermazione per affermazione.

Fatto verificabilesi può verificare con le fonti citate.Analisi di TradWatchè la nostra interpretazione, chiaramente indicata.
1

Affermazione 1 · Anthony Stine, Return to Tradition

Un imprimatur su una profezia pubblicata è un raro segno dell’avallo della Chiesa.

  1. Fatto verificabile

    Che cosa certifica un imprimatur

    Il diritto canonico richiede la licenza o l’approvazione dell’Ordinario del luogo per pubblicare determinati scritti (CIC can. 824). Il censore che lo consiglia «deve considerare soltanto la dottrina della Chiesa circa la fede e i costumi, quale è proposta dal magistero ecclesiastico» (CIC can. 830 §2).

    Fonte

  2. Analisi di TradWatch

    Autorizzato, non confermato

    Un imprimatur significa che il libro è stato trovato privo di errori in materia di fede o di morale, e che è stata concessa la licenza di pubblicarlo. Non significa che la Chiesa abbia giudicato vera una previsione o di origine celeste. È una buona ragione per leggere un libro senza sospetto, ma non una prova che le sue profezie siano attendibili.

    Fonte

2

Affermazione 2 · Anthony Stine, Return to Tradition

Il passo viene da The Reign of Antichrist di padre R. Gerald Culleton, pubblicato per la prima volta più di 100 anni fa.

  1. Fatto verificabile

    Pubblicato nel 1951

    Il libro di padre Culleton «fu pubblicato originariamente nel 1951 dalla Academy Duplicating Service, California», e ristampato da TAN Books nel 1974 (Goodreads; Internet Archive). Cioè circa 75 anni fa. Il libro stesso cita autori più antichi, il che può spiegare l’impressione di maggiore antichità.

    Fonti

    • 3

      Altra

      The Reign of Antichrist (scheda del libro)

      Goodreads

      Leggi la fonte

    • 4

      Altra

      The Reign of Antichrist (edizione TAN, 1974)

      Internet Archive · 1974

      Leggi la fonte

In sintesi

La lettura dell’episodio è una riflessione sobria sugli ammonimenti di san Paolo, e Stine lascia agli ascoltatori trarre le proprie conclusioni. Ma un imprimatur dichiara un libro privo di errori dottrinali senza garantirne le previsioni, e il libro da cui ha letto è del 1951, non di oltre un secolo fa.

L’originale

il video completo che abbiamo verificato, come lo ha pubblicato Return to Tradition. Si riproduce nel lettore della piattaforma; non si carica nulla finché non premi play.

Questo contenuto è incorporato a fini di commento, critica e cronaca. TradWatch non è affiliato a Return to Tradition. Le opinioni citate sono quelle di chi parla.

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Fonti

4 fonti: 1 fonte primaria, 1 fonte ecclesiale, 2 altre fonti. Ogni fonte è collegata; quando una pagina può cambiare, rimandiamo a una copia archiviata.

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