Cronologia: Diritto liturgico: dall'indulto del 1984 a Traditionis custodes

Papa Leone XIV ha nominato l'arcivescovo Vittorio Francesco Viola, O.F.M., segretario del Dicastero per il Culto Divino dal 2021, arciprete della Basilica di San Pietro, vicario generale per la Città del Vaticano e presidente della Fabbrica di San Pietro. Il vescovo Aurelio García Macías, sottosegretario del dicastero dal 2021, gli succede come segretario. Commentatori tradizionalisti, tra cui Rorate Cæli, avevano collegato Viola alle restrizioni alla Messa tradizionale in latino sotto Traditionis custodes.

In un'intervista al media cattolico francese Tribune Chrétienne, l'arcivescovo Salvatore Cordileone di San Francisco ha detto: «Mi è molto chiaro che c'era più unità nella Chiesa quando vivevamo sotto Summorum Pontificum di quanta ce ne sia ora sotto Traditionis Custodes». Ha detto di temere che alcuni cattolici possano sentirsi di nuovo estranei alla Chiesa, secondo quanto riferito da Ad Vaticanum.

Ai Vespri con il clero e i religiosi francesi nella cattedrale di Notre-Dame, il primo giorno della sua visita in Francia, Leone XIV ha esortato a celebrare la liturgia «con dignità e decoro» (traduzione di InfoVaticana) e ha chiesto ai presenti di porre la comunione con il Successore di Pietro e con la Chiesa al di sopra delle preferenze personali per il bene dell'unità. LifeSiteNews ha suggerito che il passo potesse essere letto come un riferimento alla FSSPX e alla Messa tradizionale in latino; un editoriale di UnHerd ha poi sostenuto che Leone tratti l'antico rito come una preferenza personale e non come una fonte di rinnovamento.

La lettera, datata 29 giugno 2026 e inviata per una conferenza all'Abbazia di Mount Angel, in Oregon (14–19 agosto), esortava chi prepara le liturgie, in particolare i sacerdoti, a rispettare i riti promulgati da Paolo VI e Giovanni Paolo II. I commentatori l'hanno collegata all'intervista del cardinale Roche di luglio.

In un'intervista pubblicata da The Tablet il 29 luglio, il prefetto del Dicastero per il Culto Divino avrebbe detto, secondo numerosi resoconti, che Leone XIV non cambierà Traditionis custodes né tornerà a Summorum Pontificum. I media tradizionalisti hanno risposto in modo critico.

L'arcivescovo Miguel Maury Buendía, nunzio apostolico in Gran Bretagna, ha detto ai vescovi di Inghilterra e Galles il 13 novembre che Leone XIV non avrebbe abrogato i limiti posti da Francesco alla celebrazione della Messa tradizionale in latino, ma avrebbe concesso dispense rinnovabili di due anni ai vescovi che le richiedessero, secondo il resoconto di Catholic News Service sulle dichiarazioni trapelate.

Il direttore della Sala Stampa della Santa Sede, Matteo Bruni, ha detto che i testi pubblicati offrivano «una ricostruzione molto parziale e incompleta del processo decisionale» che ha portato a Traditionis custodes, ha citato altri rapporti e consultazioni e non ha confermato l'autenticità dei documenti.

La giornalista Diane Montagna ha pubblicato quelle che ha descritto come sezioni del rapporto finale della CDF sulla sua consultazione del 2020 dei vescovi su Summorum Pontificum, sostenendo che la maggior parte degli intervistati si opponeva a cambiare la legge e che ciò indeboliva la motivazione di Francesco per Traditionis custodes.

Il Dicastero per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica ha annunciato una visita alla FSSP, descrivendola come un modo per conoscere meglio la società e sostenerla; la Fraternità ha detto che non nasceva da alcun problema. La precedente visita ordinaria risaliva al 2014.

Un rescritto confermato da Francesco in un'udienza con il cardinale Arthur Roche il 20 febbraio ha riservato alla Sede Apostolica l'uso di chiese parrocchiali o di nuove parrocchie personali per il Messale del 1962 e il permesso per i sacerdoti ordinati dopo il luglio 2021 di usarlo.

La lettera apostolica di Francesco sulla formazione liturgica ha ribadito l'articolo 1 di Traditionis custodes: i libri promulgati dopo il Vaticano II sono l'unica espressione della lex orandi del Rito Romano.

Sette mesi dopo Traditionis custodes, papa Francesco ha firmato un decreto, reso pubblico dalla FSSP il 21 febbraio, che conferma la facoltà dei suoi membri di usare il Messale, il Rituale, il Pontificale e il Breviario del 1962, con il consenso dell'ordinario del luogo richiesto fuori dalle proprie chiese, tranne che per le Messe private.

Le risposte, datate 4 dicembre 2021, limitavano l'uso del Rituale antico alle parrocchie personali canonicamente erette, escludevano il Pontificale e consentivano le celebrazioni nelle chiese parrocchiali solo dove non sia disponibile un altro luogo e al di fuori dell'orario delle Messe parrocchiali.

Tre giorni dopo Traditionis custodes, la Conferenza Episcopale del Costa Rica ha annunciato che l'uso del Messale del 1962 o di qualsiasi altra espressione della liturgia anteriore al 1970 non era più autorizzato nel paese, dicendo di non vedervi alcuna giustificazione oggettiva. I sostenitori della Messa tradizionale hanno obiettato e, in agosto, un sacerdote è stato sospeso per aver continuato a celebrare la Messa in latino.

Il motu proprio ha dichiarato i libri liturgici riformati «l'unica espressione della lex orandi del Rito Romano», ha sottoposto il Messale del 1962 all'autorizzazione del vescovo diocesano, ha vietato nuovi gruppi e ha abrogato le norme precedenti non conformi. La lettera di accompagnamento di Francesco citava una consultazione dei vescovi del 2020.

Un motu proprio ha soppresso la Commissione istituita nel 1988 e ha assegnato i suoi compiti a una sezione della Congregazione per la Dottrina della Fede.

L’istruzione della Pontificia Commissione Ecclesia Dei, approvata da Benedetto XVI l’8 aprile 2011, stabilì i diritti dei gruppi stabili di fedeli (nn. 15–19) e rese i vescovi diocesani responsabili di assicurare la forma straordinaria a chi la richieda.

Benedetto XVI permise il Messale del 1962 come forma straordinaria del Rito Romano, con effetto dal 14 settembre 2007. La lettera di accompagnamento diceva che il Messale più antico non era mai stato giuridicamente abrogato e descriveva i due Messali come due usi di un unico rito.

Due giorni dopo le illecite ordinazioni episcopali del 30 giugno di mons. Marcel Lefebvre, il motu proprio di Giovanni Paolo II dichiarò che la scomunica era stata incorsa, istituì la Pontificia Commissione Ecclesia Dei e chiese un’«applicazione ampia e generosa» delle concessioni per il Messale del 1962.

La lettera circolare della Congregazione per il Culto Divino alle conferenze episcopali permise ai vescovi diocesani di autorizzare la Messa con il Messale del 1962 per gruppi che non mettessero in discussione la legittimità del Messale del 1970, fuori dalle chiese parrocchiali salvo casi straordinari.

Una petizione organizzata dalla Latin Mass Society e presentata a Paolo VI dal cardinale John Heenan portò a una concessione, datata 5 novembre 1971, che permetteva ai vescovi di Inghilterra e Galles di autorizzare Messe con l’antico Messale Romano per gruppi particolari. È informalmente nota come «indulto Agatha Christie».

Paolo VI promulgò la Costituzione del Concilio sulla sacra liturgia dopo che i vescovi l’ebbero approvata con 2.147 voti contro 4. Posta in testa ai documenti del Concilio, presenta la liturgia come culmine e fonte della vita della Chiesa e pose le basi della revisione generale dei libri liturgici, compreso il Messale Romano.